湖南日報·新湖南客戶端記者 鄧正可

　　當理論遇上微短劇，會碰撞出怎樣的奇妙火花？5月1日起，一檔名為《我從東方來》的理論微短劇登陸湖南衛(wèi)視730晚間黃金段，芒果TV、風芒、湖南都市頻道等平臺同步上線。節(jié)目以微短劇的形式宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，播出后反響熱烈，截至5月6日已播六集即斬獲全網(wǎng)155.3萬播放量，觀眾中18-35歲年輕群體占多數(shù)，相關文化地標搜索量激增，為厚重的理論宣傳拂來一股清新之風。

　　《我從東方來》由中央網(wǎng)信辦、湖南省委網(wǎng)信辦、湖南廣播影視集團(臺)聯(lián)合出品，湖南都市頻道、風芒承制，系中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會中國正能量網(wǎng)絡傳播專項基金支持項目。節(jié)目圍繞習近平文化思想，循著總書記的文化足跡，以影視劇的表現(xiàn)手法，透過女主角在文化現(xiàn)場的矛盾沖突展示中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。節(jié)目一共8集，每集6-8分鐘。內(nèi)容分為兩個部分，前面部分是劇情故事，后面部分是文化史實，既有微短劇的代入感，又有知識點的硬輸出。

　　一、敘事新視角：沉浸式“穿越”感悟傳統(tǒng)文化魅力

　　《我從東方來》虛構了一個年輕的女主角沈瑤華，她在探尋傳統(tǒng)文化的過程中“穿越”到了孔廟、岳麓書院、敦煌、朱熹園、殷墟、三蘇祠、一師范、國家版本館、中國歷史研究院等文化地標，每集聚焦一個歷史現(xiàn)場，通過戲劇化沖突展現(xiàn)中華文化的深厚底蘊。

　　這些“穿越”并非天馬行空，而是循著習近平總書記去過的文化地標，尋找背后的文化故事，并依據(jù)真實的歷史進行“穿越”構思。比如在朱熹園，女主直面慶元黨禁；在三蘇祠，女主見證烏臺詩案；在岳麓書院，女主目睹書院師生舍身守護千年學府……這樣的“危急時刻”伴隨著女主沈瑤華的每一次穿越，還原了歷史現(xiàn)場，讓觀眾切身感受到了文化傳承的厚重與溫度。

　　二、說理新方式：以“隱喻”手法闡釋深刻寓意

　　《我從東方來》通篇沒有理論術語，而是通過深埋暗線，用隱喻的手法揭示深刻的寓意。整個劇集有三大隱喻：

　　一是以“危機時刻”隱喻傳統(tǒng)文化的屢遭劫難。節(jié)目中，每一集女主穿越到文化現(xiàn)場，都遭遇了突如其來的危機。比如第一集女主沈瑤華穿越到孔廟，恰逢貞祐之亂兵火焚城?；艁y中女主見到眾人對典籍的守護，最終理解了文化傳承的意義。事實上，女主每一次穿越到文化現(xiàn)場所遇到的危機，都寓意著中華傳統(tǒng)文化在歷史長河中曾屢遭劫難的現(xiàn)實。而劇中的男主角都是堅定的文化守護者，最終化危為安。這樣的危機與拯救，會讓觀眾在強烈的矛盾沖突中感受到文化傳承的重要性。

　　二是以“檜柏重生”隱喻傳統(tǒng)文化的生生不息。故事圍繞女主的“穿越”展開，而男主的身份卻始終成謎，他是孔廟的一株檜柏，是敦煌的一名畫師，是岳麓書院的一位學子……每一次穿越，女主沈瑤華都會遇到全新身份的男主，他究竟是誰？隨著故事單元的遞進，男主的身份也最終揭曉。他就像孔廟里的“先師手植檜”，幾千年來屢罹火患、幾經(jīng)枯榮，最終總能老樹開新枝，一如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息。這一隱喻，從文化的視角生動回答了“我是誰”“我從哪里來”“我要到哪里去”的哲學三問，一種“我從東方來”的文化自信油然而生。

　　三是以“情感火花”隱喻傳統(tǒng)文化的獨特魅力。節(jié)目設置了兩條線，一條是習近平文化思想這條暗線，另一條是明面上的男女主角愛情故事線。女主沈瑤華在一次次穿越中逐漸愛上男主，而這份感情，正是當代年輕人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從陌生到熱愛、從認知到認同的過程。這種“寓理于情”的表達方式，讓觀眾既感覺在意料之外，又深覺在情理之中，潛移默化中自然而然地引發(fā)共情。

　　三、傳播新探索：理論輕騎兵拓展更多可能

　　微短劇因其篇幅短小、內(nèi)容精煉、故事緊湊，如今已成為年輕觀眾和大眾娛樂消費的重要選擇。在此背景下，《我從東方來》大膽創(chuàng)新，實現(xiàn)了微短劇與理論宣傳的奇妙碰撞。這種將傳統(tǒng)文化進行年輕化包裝的創(chuàng)意，既保留了深厚的文化底蘊，又消解了說教感，讓年輕人在追劇過程中自然而然完成了從“圍觀”到“認同”的認知升級。

　　作為芒果理論片的又一次全新嘗試，《我從東方來》再次顛覆傳統(tǒng)的敘事模式，探索了與年輕人對話的新范式，也拓展了理論傳播的新邊界。

　　來源：湖南日報·新湖南客戶端